Der Eine / Der Sabbat bei der Schöpfung
(auszugsweise S. 136 - 144)
Ellen G. White |
Sabbat feiern (auszugsweise)
Johannes Mager |
22 Gründe für die Sonntagsfeier (auszugsweise S. 55-58, 1998)
Helmut Mayer |
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Mit großer Sorgfalt und exegetischer Akribie widmet sich Johannes Mager dem Inhalt des vierten Gebotes - dem Sabbat. Zwischen den Zeilen ist immer wieder etwas von seiner persönlichen Freude an diesem Thema - und diesem Tag - zu erkennen.
Der Autor nimmt den Leser mit auf eine Reise durch die biblische Geschichte des Sabbats, die schon bei der Schöpfung begann und deren Verlauf erkennen lässt, dass dieser von Gott gesegnete und geheiligte Tag bis heute nichts von seiner einzigartigen Bedeutung verloren hat.
Mit der Einsetzung des Sabbats vollendete Gott nicht nur die Schöpfung, sondern bot gleichzeitig jedem Menschen das einzigartige Geschenk einer tiefen persönlichen Beziehung zu seinem Schöpfer. "Das ist nun das Ziel dieses Buches: Es will helfen, nicht nur den Ursprung, sondern vor allem die Bedeutung und den Wert dieses Geschenks für das eigene Leben zu erkennen oder neu zu entdecken. Nur der, der weiß und begreift, wer uns hier beschenkt und was der Stifter des Ruhetags uns damit zugedacht hat, wird immer neu nach diesem Geschenk greifen ..."
Die Kapitel des Buches:
- Gedanken zum Schöpfungssabbat - vom Ursprung des Ruhetags
- Der Sabbat unter dem Schutz von Gottes Gebot
- Der Sabbat in den Händen der Menschen
- Christus - der Herr des Sabbats
- Das Evangelium im Sabbat
- Sabbat oder Sonntag?
Dr. Johannes Mager war Pastor, Evangelist und viele Jahre Dozent für systematische Theologie. Zuletzt leitere er die Abteilung Predigtamt in der Euro-Afrika-Division (Bern). Er lebt im Ruhestand in Pfungstadt.
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Die meisten Christen feiern den Sonntag als wöchentlichen Ruhetag. Es gibt aber auch solche, die sich aufgrund biblischer Aussagen für den Samstag (den "Sabbat" der Bibel) als den von Gott eingesetzten Ruhetag entschieden haben. Was ist richtig? Welche Gründe sprechen für die Sonntagsfeier, welche dagegen? Oder spielt es keine Rolle, welchen Tag wir feiern?
Der Autor greift die am häufigsten genannten Gründe für die Sonntagsfeier auf und prüft ihre Stichhaltigkeit anhand der Bibel. Denn in Fragen des Glaubens und der Nachfolge Jesu kommt es nicht auf die Meinung der Mehrheit an, sondern auf Gottes Wort.
Erweiterte Neuauflage 2010 mit einem Anhang von Dr. Hans Heinz und Dr. Daniel Heinz. |
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Praktische Sabbatheiligung
Kris Lenart |
Ein Gespräch mit Jesus über den Sabbat
Gordon Anderson |
Die Sabbatruhe Gottes
F.T. Wright |
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In Form eines fiktiven Interviews mit Jesus von
Nazareth gewinnen wir einen Einblick in das, was
die Bibel zum Sabbat sagt. Die Antworten sind
allesamt wörtliche Bibelzitate.
Auch über den Ursprung der Sonntagfeier erfahren wir etwas. |
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Die Sabbatruhe Gottes offenbart auf der einen Seite den Grund für alles Versagen und auf der anderen Seite den Weg zur vollkommenen Ruhe. Jeder, der diese Seiten liest und den hier dargelegten Grundsätzen folgt, wird eine Veränderung in seinem Leben erfahren. Ergebnisse, die er kaum für möglich hält, werden sich immer wieder als Realität erweisen.Wenn Gott schließlich ein Volk hat, das nach den Grundsätzen der Sabbatruhe lebt, wird er das Werk sehr rasch beenden ...
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| Biblische und jüdische Anregungen zur Sabbatheiligung Ekkehardt Müller
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Hat das Apostelkonzil den Sabbat abgeschafft?
Tim Crosby |
Die Waldenser und der Sabbat
Jean Zürcher
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© Aller Diener | www.allerdiener.euroafrica.org
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© Aller Diener | www.allerdiener.euroafrica.org
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Mann der Ruhestatt
Stefan Pohl |
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basierend auf
John F. Coltheart
The Sabbath of God Through the Centuries
(1954)
Am 31. Mai 1998 datierte Papst Johannes Paul II. Dies Domini, ein apostolisches
Sendschreiben zur Sonntagsheiligung. Auch Papst Benedikt XVI. hat im Mai 2005
deutlich gemacht: »›Ohne den Sonntag können wir nicht leben‹. Für dieses Bekenntnis
setzten die ersten Christen sogar ihr Leben aufs Spiel. Auch wir sind heute aufgerufen,
diese Worte zu wiederholen.«1
Angesichts solcher Aussagen lohnt es sich der Spur jener Christen nachzugehen, die in
den letzten beiden Jahrtausenden nicht den Sonntag, sondern den Ruhetag gefeiert
haben, den Jesus selbst gehalten hat: den Sabbat. |
über den Sabbat
unter den Bedingungen des neuen Bundes |
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